Pape François : Mélanger les « concepts marxistes » avec l’Église catholique est une « exploitation idéologique »

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Le pape François a critiqué “l’exploitation idéologique” de l’Église catholique dans une interview avec l’autorité de presse de son pays natal.

Pape François a fait ce commentaire vendredi à l’agence de presse nationale argentine, Télam, dans une interview. Les questions et la discussion se sont déroulées dans la langue maternelle du pape François, l’espagnol.

En posant des questions sur la décennie de service du pape dans la papauté et son héritage, l’intervieweur a évoqué les racines du pape François en Argentine et a demandé comment son origine latino-américaine a affecté son règne.

Le pontife a fait l’éloge de l’histoire de l’Église en Amérique du Sud et de sa proximité unique avec le peuple.

L’ONU “N’A AUCUN POUVOIR”, DIT LE PAPE FRANÇOIS

Le pape François est aidé par son aide, Monseigneur Leonardo Sapienza, à gauche, alors qu’il marche avec une canne jusqu’à son audience générale hebdomadaire sur la place Saint-Pierre au Vatican le 1er juin 2022.
(Photo AP/Gregorio Borgia, dossier)

“L’Église latino-américaine a une longue histoire de proximité avec le peuple. Si nous passons en revue les conférences épiscopales – la première à Medellín, puis Puebla, Saint-Domingue et Aparecida – elles ont toujours été en dialogue avec le peuple de Dieu”, dit le pape François. “Et cela a vraiment aidé. C’est une église populaire dans le vrai sens du terme. C’est une église du peuple de Dieu.”

Cependant, le pape a établi une distinction entre la proximité de l’Église sud-américaine avec le peuple et la corruption politique de l’Église.

“Cela a été modifié lorsque les gens ne pouvaient pas s’exprimer, et cela a fini par devenir une église de chefs de piste, avec des agents pastoraux aux commandes”, a précisé le pape. “Les gens ont commencé à s’exprimer de plus en plus sur leur religion, et ils ont fini par devenir les protagonistes de leur propre histoire.”

Le pape François a spécifiquement mentionné la «théologie de la libération» inspirée du marxisme, un mouvement socio-religieux en Amérique latine qui mélange les systèmes de croyance communistes avec l’Église catholique.

Le pape François arrive en fauteuil roulant pour assister à une audience avec des religieuses et des supérieurs religieux dans la salle Paul VI du Vatican le 5 mai 2022.

Le pape François arrive en fauteuil roulant pour assister à une audience avec des religieuses et des supérieurs religieux dans la salle Paul VI du Vatican le 5 mai 2022.
(AP Photo/Alessandra Tarantino, Dossier)

LE PAPE DIT QUE LA SOCIÉTÉ NE “SAIT PAS VIVRE” AVEC LA PROPORTION CROISSANTE DE CITOYENS ÂGÉS

“Il y a eu des tentatives d’idéologisation, comme l’utilisation de concepts marxistes dans l’analyse de la réalité par la théologie de la libération. C’était une exploitation idéologique, une voie de libération, disons, de l’église populaire latino-américaine. Mais il y a une différence entre le peuple et le populisme », a déclaré le pape.

Le pape a parcouru une ligne longue et difficile avec la politique et la théologie catholique, critiquant à la fois le capitalisme débridé et le communisme comme contraires au message chrétien.

Ses sympathies pour les groupes populistes de gauche en Amérique du Sud ont conduit à des accusations de croyances marxistes.

Le pape François prononce la bénédiction du jour de Noël Urbi et Orbi depuis le balcon principal de la basilique Saint-Pierre au Vatican le 25 décembre 2021.

Le pape François prononce la bénédiction du jour de Noël Urbi et Orbi depuis le balcon principal de la basilique Saint-Pierre au Vatican le 25 décembre 2021.
(AP Photo/Gregorio Borgia)

Le cardinal Joseph Zen, un militant anti-communiste à Hong Kong qui a été arrêté par le Parti communiste chinois, est un fervent partisan du pape François mais s’est ouvertement demandé si le pape considérait les communistes comme “les gentils”.

“Le pape François vient d’Amérique du Sud, où les communistes sont les gentils qui défendent les pauvres contre l’oppression des régimes militaires en collusion avec les riches, il peut donc avoir de la sympathie pour eux”, a spéculé Zen. “Il n’a pas l’expérience directe des communistes au pouvoir, oppresseurs des peuples.”

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Le pape s’est prononcé contre la théologie de la libération pendant des décennies, critiquant le mélange de la théologie de l’Église avec la politique.

“Après l’effondrement du “socialisme réel”, ces courants de pensée ont été plongés dans la confusion”, a écrit le pape en ouverture d’un livre de 2005 sur l’Église latino-américaine.” “Incapables de reformulation radicale ou de nouvelle créativité, ils ont survécu en l’inertie, même s’il y en a encore aujourd’hui qui, anachroniquement, voudraient la proposer à nouveau.”